古代关于“天”即自然的观点

一些哲学家拿天和人相对而言，认为天是不假人力的天然状态。把客观事物的本来情状叫作天。例如《庄子?秋水》说：“牛马四足，是谓天；落马首，穿牛鼻，是谓人。”认为未遭人力羁络而自由奔驰的牛马，处在天然状态，所以叫作天；一旦强加人力，天然状态便遭到破坏，便不能称之为天。这种意义的天，可以叫作自然之天或天然之天。