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　　以魏晋风度为开端。

　　据文献记载，道教早期不供奉神像，认为“道至尊，微而隐，无状貌形象也，但可从其成

　　名言：“忍一步海阔天空”，“大度能容天下事&rdquo

　　道教十分强调沐浴在修道中的功用，《沐浴身心经》认为沐浴不只是洗净身体，还能净洁内心，&ld

　　“富贵不能淫”。朱熹注云：“淫，荡其心也。

　　“贫贱不能移”。朱熹注云：“移，变其节也。

　　本来，“世”是指的时间，古书注释说：“三十年为一世&r

　　“威武不能屈”。朱熹注云：“屈，挫其志也。

　　“论相”实际上是论“行”相和“

　　在三国时期，诸葛亮有“五观其相”之论。